محتويات المقال
تحصين الأطفال بالاذكار
تحصين الأطفال بالاذكار ، يمكن أن يتعرض الأطفال للحسد والإصابة بالعين، خاصة إذا كان الطفل جذابًا أو إذا كانت طريقة حديثه مميزة. كما أن إهمال الأبوين في تحصين الأطفال قد يؤدي إلى تعرضهم للحسد، والذي قد يكون له تأثيرات سلبية على صحتهم. ومن أبرز الأعراض التي قد تظهر على الأطفال نتيجة لذلك هي:
- ُأعيذُكَ بكلمات اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شيطانٍ وهامَّة، ومنْ كُلِّ عيْنٍ لامَّةٍ”، فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعوِّذُ الحسن والحُسَينَ ويقولُ، إنّ أَباكُما كان يعوذ بها إِسْمَاعِيل وإِسحاق، أَعُوذ بكلمات اللَّهِ التَّامة مِنْ كُلّ شيْطان وَهامَّة، وَمِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّة.
- قراءة المعوذتين وأيضا سورة الاخلاص، وهي الطريقة لتحصين الأطفال من العين والحسد ومن كل شر.
- يتم وضع اليد على راس الطفل والدعاء وقول، اللهم ربَّ الناس، أذهب الباس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاءَ إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا.
- نقوم أيضًا بتكرار الدعاء وقراءة المعوذتين، وهما سورتي الفلق والناس، بالإضافة إلى سورة الإخلاص. نقول أيضًا: “اللهم رب الناس، أذهب الباس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا”. يتم تكرار هذا الدعاء ثلاث مرات، ثم نقول: “بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء يؤذيك، ومن كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك”.
- يمكن أيضا ان نقوم بتحصين الأطفال من خلال قراءة المعوذتين وسورة الاخلاص، ثم نقرا بعدها اية الكرسي وخواتيم سورة البقرة، وأيضا نقوم بقراءة الادعية الخاصة بتحصين الأطفال.
دعاء تحصين الأطفال عند الخروج
تتعدد الأدعية الخاصة بتحصين الأطفال، وتبرز أهميتها في حمايتهم من الشيطان والجن والعين الحاسدة والشرور المختلفة. وقد وردت العديد من الأحاديث النبوية عن نبي الأمة، عليه أفضل الصلاة والسلام، التي كان يستخدمها لتحصين الآخرين أو نفسه. من الضروري أن نحصن أطفالنا عند خروجهم من المنزل، لحمايتهم من النفس والحسد والسحر. منذ ولادتهم، كان نبي الله يحصنهم من خلال الأذان والتكبير في آذانهم، حيث إن الأطفال لا يدركون شيئًا. لذا، يجب علينا أن نعتني بهم ونرعاهم، ونحفظهم من كل ما قد يؤذيهم.
نرقي الطفل بجميع الأسماء، التي لاتعد، ولا تحصى أن يحميه من كل شيء ،يسبب له الأذى، ومن كل الناس، التى تكن له الضرر، ومن كل عين تكن له الحسد، فالله هو الشافي المعافي، وقراءة آيات من الذكر الحكيم، ومنها المعوذتين، ثم الدعاء لله عز وجل أن يذهب البؤس عن الطفل، ويشفيه، فإنه لا شفاء بعد شفاء الله، هو الذي يزيل الهم، والمرض من الأجساد، و يشفي القلوب، ويريح النفوس، وسورة البقرة وقراءة سورة الإخلاص والمعوذتين تحمي الطفل من جميع الشرور، كما أن ذكر الله عز وجل، والاكثار منه يمنع الكثير من الأمور، مثل الحسد، والعين، ويتمكن من طرد الشياطين، وجميع أعمالهم، التي تصيب الأطفال.
تحصين الأطفال من بعيد
دعاء تحصين الأطفال يهدف إلى إزالة الغم والهم وحماية الطفل من العين الشريرة وكل أنواع الأذى، سواء كان قريبًا أو بعيدًا. ويشترط لمن يقوم بالتحصين الالتزام بالآداب والشروط الخاصة بذلك، مثل الطهارة والوضوء والإسلام. من المستحب أيضًا أن يكون المحصن حافظًا للقرآن الكريم وملتزمًا بما شرعه الله من فروض وعبادات.
- (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌوَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ). (الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَـنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ).
- (وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ).
- (وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ).
- (يَخرُجُ مِن بُطونِها شَرابٌ مُختَلِفٌ أَلوانُهُ فيهِ شِفاءٌ لِلنّاسِ إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ).
- (وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا).
- (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ).
- (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ).
- (فَاللَّـهُ خَيرٌ حافِظًا وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ).
- (لَهُ مُعَقِّباتٌ مِن بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِ يَحفَظونَهُ مِن أَمرِ اللَّـهِ).
- (وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ).
تحصين الأطفال مكتوبة
إليكم طريقة لتحصين الأطفال، وهي الرقية الشرعية التي تُعتبر من السنن التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث توفر الحماية للمسلم من الحسد والعين وكل أذى الشياطين. فالحسد والعين من الأمور التي ذُكرت في القرآن والسنة. ففي سورة الفلق، ورد في الآية الرابعة قوله تعالى: (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ). كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن العين: “الْعَيْنُ حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العَيْنُ، وإذا اسْتُغْسِلْتُمْ فاغْسِلُوا” (رواه مسلم).
- بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد،
- الله يشفيك باسم الله أرقيك. سبع مرات.
- سورة الفاتحة: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
- إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
- غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ. سبع مرات.
- أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. سبع مرات.
- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. سبع مرات.
- اللهم رب الناس أذهب البأس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يُغادر سقمًا. سبع مرات.
- أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عينٍ لامّة. سبع مرات.
- آية الكرسي:
- “اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
- وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ
- إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.” سبع مرات.
- “فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئًا وهو حسير” (سورة الملك.) سبع مرات.
- “وإن يكاد الذين كفروا ليُزْلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر” (سورة القلم.) سبع مرات.
- سورة الفلق: “قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
- وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.” سبع مرات.
- سورة الناس: “قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
- الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ.” سبع مرات.
- سورة الإخلاص: “قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).” سبع مرات.