محتويات المقال
غزل عن الذقن
الذقن هو الشعر الذي ينمو تحت الأنف وفوق الشفة العليا لدى الرجال، وقد يظهر أحيانًا لدى النساء كحالة استثنائية أو نتيجة لمرض، مما يجعله غير مستحب. يتراوح عدد الشعيرات في الذقن بين خمسمائة وخمسة آلاف شعرة. يُعتبر الذقن رمزًا للفحولة لدى العرب والأتراك والمكسيكيين وبعض الثقافات الأخرى، بينما لا يُعطي الأوروبيون له أي قيمة، وغالبًا ما يكون أول ما يُحلق ويُزال. في المقال التالي، سنستعرض بعض عبارات غزل عن الذقن .
- وَلِحْيَتِي الْمُوَقَّرَهْ فِي السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَهْ لَسْتُ لَهَا بِحَالِقِي مُسْتَحِيًا مِنْ خَالِقِ لأَنَّهَا مِنْ فِطْرَتِي وَمِنْ شِعَارِ مِلَّتِي وَالأَصْلُ أَنَّ حَلْقَهَا لِلْمُشْرِكِينَ السَّفَهَا وَتَرْكُهَا رُجُولَةُ وَحَلْقُهَا أُنُوثََةُ.
- يا من يزيل خلقة الرحمان عمّا خلقت هل لك عذر عنده إذا الوحوش حشرت في لحية إن سئلت بأي ذنب نُتفت
- تعشق لحيتي المهملة فأخبرها إني سأحلقها لتغضب فأنا اعشق نبرة صوتها الغآضبة تقول احبه واموت بــرزة عقــــــاله سكسوكته ضحكته اشفـــــــاته تذبحني وما ذقن حبيبي إلآ رجـــــــــولة.
- تقول احبه واموت بــرزة عقــــــاله .. سكسوكته ضحكته اشفـــــــاته تذبحني بكل إختصآر أعشق لحيتك التى تفيض رُجُولــــة.
- إنت يآ أسمر يللي إلك لحية وعضلآت مفكر بتقدر تضحك علي بكلمتين ؟ كلمة وحدة بتكفي رجل بدون لحية ، كالقهوة بدون رائحة لاصـار مـافـي الـرجـل غـيـره وشيـمـه كـلـمـة رجُـــل خـســارة ٍ فــيــه تـنـقــال.
- ومتّ حيّاً بلحية طلعت عليك قد كنت قبلها ملكا إذا رأيت الغلام قد طلعت بخده شعره فقد هلك.
- ياسائلي بجهالة وتهكم عن طولها ياجاهلا أمر اللحى متجاهلا لجمالها متناسيا أمر النبي معظما من شأنها قص الشوارب واجب واعفوا اللحي لوقارها.
- إنت يآ أسمر يللي إلك لحية وعضلآت مفكر بتقدر تضحك علي بكلمتين ؟ كلمة وحدة بتكفي.
- أفإن سألتك ياترى ماذا فعلت بحلقها وعصيت أمر المصطفى وخلعت عنك بهائها هل بالمجوس تعلقاأم بالنساء تشبها أم أمر زوجك صارم كي لا تشكشك وجهها فعصيت سنة من هداك لكي تفوز بعطفها أم للنظافة تدعي أقصر كفاك تسفها.
أبيات شعر عن اللحية
يا سائلي بجهالةٍ وتهكمٍ عن طولها
يا جاهلًا أمر اللحى متجاهلًا لجمالها
متناسيًا أمر النبي معظّمًا من شأنها
قصّ الشوارب واجب واعفوا اللحى لوقارها
أفإن سألتك يا تُرى ماذا فعلت بحلقها
وعصيت أمر المصطفى وخلعت عنك بهائها
هل بالمجوس تعلقًا أم بالنساء تشبها
أم أمر زوجك صارم كى لا تشكشك وجهها
فعصيت سنة من هداك لكى تفوز بعطفها
أم للنظافة تدّعي أقْصِر كَفَاكَ تسفها
أأنت أنظف من رسول الله لا لا تنطق بها
أم من أولي الألباب من أصحاب وأولي النهى
من علّموا الناس النظافة بل وجاوز المنتهى
كن يا أخي متأسّيًا هل منهم من حلقها
هل منهم من قلّد الكفار مثلك وقتها
إن القساوس قلّدوا فيها المسيح لحسنها
لم يخرجوا مما إدّعوا فى دينهم إلا بها
قرآن ربك قد أتى فيما احتواه لذكرها
كن يا أخي متشبهًا بالأنبياء قلّها
تحظى بصحبتهم غدا فالله زيننا بها
ارجع إلى طه تجد هارون يتلوا ذكرها
وَلِحْيَتِي الْمُوَقَّرَهْ فِي السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَهْ
لَسْتُ لَهَا بِحَالِقِي مُسْتَحِياً مِنْ خَالِقِ
لأَنَّهَا مِنْ فِطْرَتِي وَمِنْ شِعَارِ مِلَّتِي
وَالأَصْلُ أَنَّ حَلْقَهَا لِلْمُشْرِكِينَ السَّفَهَا
وَتَرْكُهَا رُجُولَةُ وَحَلْقُهَا أُنُوثََةُ
وَمِنْ عَجِيبِ الْمُنْكَرِ أَنَّ النِّظَامَ الْعَسْكَرِي
فِي غَالِبِ الْبَسِيطَةِ يُوجِبُ حَلْقَ اللِّحْيَةِ
وَالفرْضُ فِي الْجُنُودِ خُشُونَةُ الأُسُودِ
لاَ رِقَّةُ الأَرَانِبِ وََالنِّسْوَةِ الْكَوَعِبِ
وَالأَمْرُ بِالإعْفَاءِ صَحَّ بِلاَ امْتِرَاءِ
وَهْوَ إِذَامَا أُطْلِقَا وُجُوبُهُ تَحَقَّقَا
كَذَا عَنِ التَشَبُّهِ بِالْمُشْرِكِينَ قَدْ نُهِي
وَالنَّهْيُ لِلتَّحْرِيمِ فِي شِرْعَةِ الْحَكِيمِ
وَالْمَرءُ مَعْ مُحِبِّهِ وَأُنْسُهُ فِي قُرْبِهِ
فَهَلْ يَكُونُ الاِقْتِدَا بِالْمُصْطَفَى أَمْ بِالْعِدَا
وَهَاهُنَا يَجْدُرُ بِي ذِكْرُ مِثَالٍ مَرَّ بِي
أَلْقَاهُ بَعْضُ الْفُضَلاَ لِلَفْتِ أَنْظَارَ الْمَلاَ
قَالَ احْصُرُوا الْجَرَائِم فِي السِّجْنِ وَالْمَحَاكِمْ
أَغَالِبُ الْعُصَاةِ وَأَكْثَرُ الْجُنَاةِ
ذَوُو لِحىً مُوَفَّرَهْ أَمْ حَالِقُونَ مَكَرَهْ
هَذَا هُوَ الْمِثَالُ فَلْيَفْهَمِ الْعُقَّالُ
فَلاَ تُطِعْ مُنَافِقَا أَوْ كَافِراً أَوْ فَاسِقَا
يَرْمِيكَ بِالْغَبَاءِ بِسَبَبِ الإِعفَاءِ
فَقَدْ كَفَاكَ الْمُصْطَفَى وَالْعُلَمَا والْخُلَفَا
وَاذْمُمْ ذَوِي التَّنَافُسِ فِي بِدْعَةِ الْخَنَافِسِ
غزل في الشنب
لاجيت اغني ويش اغني وش آقـول
أسأل وانا ادري عن جميع الطرايـق
ياراس راسي وين قرص البنـادول
تعبت من كثـر الحكـي والوثايـق
واللي مهو بمعقول ماهـو بمعقـول
تبقى الحقايق فـي عيونـي حقايـق
ماني بناشد وش بلى الباب مقفـول
ولاني بناشد ويش تحـت الطبايـق
ماني بعن رزق المخاليـق مسـؤل
رزق الخلايق عنـد رب الخلايـق
دام الشنب في ساحة العـز مفتـول
الروس تكـرم والعلايـق علايـق
خلوني ادله واطرب النفس وآجـول
وسط الفياض اللي سـوات الحدايـق
الصدر أوسع من مساحات ابالهـول
واللـي مكذبنـي يجـي ويتهايـق
وان كان شفتوني مهوجس ومشغول
تراي مستانـس وهـادي ورايـق
أرجي وصال اللي وصاله على طول
ماغاب عن قلبـي وفكـري دقايـق
لجله نهيت القلب عن كـل مجمـول
أمسك معاليقـه ولـو كـان تايـق
أنـا حبيبـي كـل مافيـه مقبـول
زاكي ومتواضـع وبالحسـن فايـق
اعيون سود وخصر مايل ومجـدول
والردف من ضيق الثياب يتضايـق
مربوع لاقصير ولا فارع الطـول
والموت في لبـس الدلـع والذلايـق
أهدي له السلسـال والعقـد واللـول
واهدي له ابيات القصايـد بطايـق
لأقبل علي فزيت وان راح ياحـول
كني على الموت المصفـى موايـق
ماكل من ربا الشنب صار رجال
ياصاحبـي حيـاك مليـون تنقـال
في وجه مثلـك يـا مـرد الطليبـه
ياصاحبي اشرب من الكيف فنجـال
في مجلسٍ كل العـرب تلتقـي بـه
ياصاحبي بنشدك عشريـن سـؤال
وابغى جوابك كـان تقـدر تجيبـه
بانشدك ليش العرب تشكي الحـال؟
ليش الهدف يا ناس محدن يصيبـه؟
ليش المدامع تحرق خدود الاطفـال؟
ليش البرود وحال الامـه صعيبـه؟
ياصاحبي ليش البشر تعشق القال ؟
ليش الكذب بالنـاس محـدٍ يعيبـه؟
ليش الفقر زايد على مر الاجيـال ؟
ليش السكوت وعين عقلك قريبـه؟
ياصاحبي ليش الكرم يشرح البـال؟
ليش الرجال عن الرجال تحكي بـه؟
ليش الشجاعه ياعرب مضرب امثال؟
ليش المروه فـالرجـال العريبـه؟
ياصاحبي وشهوله النـاس تختـال؟
ليش الكبر والظلم واخذ الغصيبـه؟
ليش البخل فـالناس باقي وما زال؟
ليش الحسد والفجر واكل المريبـه؟
ياصاحبي وشهوله نفـرح انـذال ؟
يمنـاي فـي يمنـاك ولا غريبـه؟
ليش البشر من البشر تكره وصـال؟
ليش السؤال اليوم ضايـع خطيبـه؟
ياصاحبي اسمـع كلامـي والاقـوال
وافهم كلامي افهمـه واعتنـي بـه
ما كل من ربا الشنب صـار رجـال
وما كل مـا تبغـى يدينـك تجيبـه
وما كل ما ينزل من الفـوق همـال
وما كـل مرضـانٍ يلاقـي طبيبـه
أحب لحيته
- وأظهرت النتائج أن الرجال الملتحين قد صنفوا على أنهم الأكثر جاذبية من قبل النساء الراغبات في علاقات قصيرة وطويلة الأمد كما أن الوجوه الذكورية أكثر جاذبية من الوجوه الأنثوية غالباً، عند المستطلعة أراءهن.
- غير أن اللحية من ناحية أخرى، قد تثير الشكوك حول النظافة الشخصية. إذ أن بعض النساء تنفرن من اللحية خوفاً من احتمال احتوائها على القمل والبراغيث، والطفيليات، وغير ذلك من البكتيريا، وتفضلن الوجوه الخالية من الشعر لما يعكسه ذلك من نظافة.
- أعشق لحيته وهو يعلم ويهددني بحلقها وأتوعد له بقتله لو فعلها ، عبارات تبين صدق دراسات بحسب ما نقلته صحيفة (الغارديان) البريطانية إن النساء أكثر انجذاباً للرجال الملتحين لأن اللحية قد تجعلهم يبدون أكثر قوة وهيمنة اجتماعية أو حتى أكثر أناقة.
- في دراسة حديثة، عرض باحثون في جامعة كوينزلاند بأستراليا على 919 امرأة تتراوح أعمارهن بين 18-70 عاماً حوالي 30 صورة لثلاثة رجال مختلفين تم تصوير وجه كل رجل منهم بعدة صور وبحالات مختلفة، فقد تم تصويرهم بلحية كاملة، ودونها، وبصور معدلة لتبدو أنثوية أو أكثر ذكورية.
- بشكل عام، يعتبر الرجل ذو ملامح أكثر ذكورية أو خشونة، من لديه حافة جبين بارزة، وخدود واسعة، وفك عريض، وعيون عميقة.